Bienvenue sur ce blog consacré à la culture du Bénin. Vous y découvrirez des éléments d'histoire, d'économie, de géographie et surtout des informations pratiques, illustrées afin de préparer au mieux votre voyage au Bénin.
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samedi 15 novembre 2014
dimanche 9 novembre 2014
L'histoire des amazones du Dahomey
Abomey, cité royale du Centre Bénin a connu entre le 16ème et le 17ème siècle, la plus grande confrérie des amazones, vaillantes guerrières au service du royaume. Tassi Hangbé, (1705-1711) première amazone, fille du roi Houégbadja fondateur du royaume, a longuement combattu à la tête des régiments exclusivement composés de femmes pour défendre les couleurs royales et assurer une sécurité totale au Dahomey.
Ce film retrace un pan de l'histoire de ces amazones, nobles et fières femmes qui ont marqué la résistance de cette contrée à l'envahisseur.
Ce film retrace un pan de l'histoire de ces amazones, nobles et fières femmes qui ont marqué la résistance de cette contrée à l'envahisseur.
lundi 14 octobre 2013
vendredi 11 octobre 2013
samedi 5 octobre 2013
lundi 30 septembre 2013
dimanche 29 septembre 2013
mercredi 25 septembre 2013
Les origines du vaudou au Bénin part II
Il désigne une infinité de réalités sacrées et mystérieuses. « Vò » = à part. « Dúún » = « Dŏn » = très loin là-bas. « Vodoun » est ce qui est très loin de loin de nous et qu’on ne peut maîtriser. Le « vodoun » est la manifestation d’une force, une monstruosité, un phénomène qui nous dépasse. Il exige donc un culte. Cette religion animiste lie la nature et ses phénomènes à des divinités et des esprits avec lesquels, il est possible d’entrer en contact, grâce au phénomène de transe.
Chaque corporation vodoun a sa hiérarchie, ses prêtres, ses adeptes, ses initiés, ses couvents, ses temples, ses cérémonies qui rendent hommage aux morts et aux ancêtres. Les rites familiaux sont accomplis par le chef de famille ou la grand-tante paternelle.
Retenons les termes les plus courants : le grand prêtre de la mer, le chef d’une divinité, l’initié voué à une divinité, l’époux ou l’épouse d’une divinité, le postulant à l’initiation, le néophyte, le non-initié, le couvent, le temple, le grand temple des pythons de Ouidah.
Retenons les termes les plus courants : le grand prêtre de la mer, le chef d’une divinité, l’initié voué à une divinité, l’époux ou l’épouse d’une divinité, le postulant à l’initiation, le néophyte, le non-initié, le couvent, le temple, le grand temple des pythons de Ouidah.
Les diverses déités.
- Les déités d’en haut : le couple créateur (Măwǔ, Lisà), le dieu de la foudre (Xɛbiosò).
- Les déités de la terre : le dieu de la variole (Sakpatá), le génie de la vie et de la prospérité (Dàn).
- Les déités de la famille : l’ancêtre des dynasties d’Allada, Abomey et Porto-Novo (Agasú), le roi des eaux (Tɔxɔ́sú).
- Les déités du village : le dieu protecteur des habitations (Lɛ̌gbà), le dieu des forgerons (Gǔ).
- Les déités de la forêt : le dieu de la divination (Fá).
- Les déités d’en haut : le couple créateur (Măwǔ, Lisà), le dieu de la foudre (Xɛbiosò).
- Les déités de la terre : le dieu de la variole (Sakpatá), le génie de la vie et de la prospérité (Dàn).
- Les déités de la famille : l’ancêtre des dynasties d’Allada, Abomey et Porto-Novo (Agasú), le roi des eaux (Tɔxɔ́sú).
- Les déités du village : le dieu protecteur des habitations (Lɛ̌gbà), le dieu des forgerons (Gǔ).
- Les déités de la forêt : le dieu de la divination (Fá).
source : http://superabel.wordpress.com/2009/03/12/le-vodoun-au-benin/
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